Association SGCSARJPLF

Suprême Grand Chapitre de la Sainte Arche Royale de Jérusalem Pour La France

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Les cahiers de l’Arche Royale 2

SOMMAIRE du cahier n° 2
Introduction Y. TRESTOURNEL
Etude du Rite Domatique de la sainte Arche Royale de Jérusalem P. WARCOLLIER
Zorobabel prince du Peuple J.N. PERES
Les vêtements du grand Prêtre G.S. DENYS
Le Sanhédrin J.Y. LEGOUAS

Les cahiers de l’Arche Royale 1

SOMMAIRE du cahier n°1
De quelques termes employés dans la Franc-Maçonnerie de l’Arche Royale J.Y. LEGOUAS
Esdras et Néhémie E. MAZET
Les bannières J. THOMAS
Les trois pouvoirs J.N. PERES
Le triple TAU J. THOMAS
Les trois Loges E. MAZET
Les cinq corps platoniciens J.THOMAS
Le Tabernacle G.S. DENYS
Le Rituel “DOMATIC” A. LEMONNIER

Le sacré et le profane – Mircea ILIADE

"Le sacré et le profane constituent deux modalités d'être dans le monde, deux situations existentielles assumées par l'homme au long de son histoire. Ces modes d'être dans le Monde n'intéressent pas uniquement l'histoire des religions ou la sociologie, ils ne constituent pas uniquement l'objet d'études historiques, sociologiques, ethnologiques. En dernière instance, les modes d'être sacré et profane dépendent des différentes positions que l'homme a conquises dans le Cosmos ; ils intéressent aussi bien le philosophe que tout chercheur désireux de connaître les dimensions possibles de l'existence humaine." Mircea Eliade.

“Le sacré et le profane constituent deux modalités d’être dans le monde, deux situations existentielles assumées par l’homme au long de son histoire. Ces modes d’être dans le Monde n’intéressent pas uniquement l’histoire des religions ou la sociologie, ils ne constituent pas uniquement l’objet d’études historiques, sociologiques, ethnologiques. En dernière instance, les modes d’être sacré et profane dépendent des différentes positions que l’homme a conquises dans le Cosmos ; ils intéressent aussi bien le philosophe que tout chercheur désireux de connaître les dimensions possibles de l’existence humaine.” Mircea Eliade.

De Salomon à James Anderson – Roger DACHEZ

Longtemps, dans l'esprit des maçons eux-mêmes et du public, histoire, légendes et mythes ont été confondus, concernant les origines de l'une des plus anciennes sociétés initiatiques de l'Occident. Démêlant le vrai et le faux, le mythe et l'histoire, les certitudes et les suppositions, cet ouvrage de référence, fruit de vingt ans de recherche dont il fait la synthèse, met en perspective la genèse de la franc-maçonnerie et, avec clarté et précision, montre comment et pourquoi s'est constitué, à l'époque des Lumières, l'Ordre maçonnique. Ainsi clarifiée, l'histoire vraie des origines de la franc-maçonnerie révèle une aventure humaine et intellectuelle plus riche que celle des légendes, ramenant celles-ci à leur fonction première de " mythe fondateur ". Loin de ne concerner que les adeptes de la franc-maçonnerie, cet ouvrage apporte une pierre essentielle à l'histoire des idées, éclaire avec lucidité et érudition la création de cette " mystérieuse " société de pensée et signe ainsi la fin des légendes dans ce domaine.

Longtemps, dans l’esprit des maçons eux-mêmes et du public, histoire, légendes et mythes ont été confondus, concernant les origines de l’une des plus anciennes sociétés initiatiques de l’Occident.

Démêlant le vrai et le faux, le mythe et l’histoire, les certitudes et les suppositions, cet ouvrage de référence, fruit de vingt ans de recherche dont il fait la synthèse, met en perspective la genèse de la franc-maçonnerie et, avec clarté et précision, montre comment et pourquoi s’est constitué, à l’époque des Lumières, l’Ordre maçonnique.

Ainsi clarifiée, l’histoire vraie des origines de la franc-maçonnerie révèle une aventure humaine et intellectuelle plus riche que celle des légendes, ramenant celles-ci à leur fonction première de ” mythe fondateur “.

Loin de ne concerner que les adeptes de la franc-maçonnerie, cet ouvrage apporte une pierre essentielle à l’histoire des idées, éclaire avec lucidité et érudition la création de cette ” mystérieuse ” société de pensée et signe ainsi la fin des légendes dans ce domaine.

Les Compagnons perdus de l’Arche Royale – Jérôme PROUST

Le rituel de l’Arche Royale la définit comme l’accomplissement du grade de Maître Maçon. Et pourtant, beaucoup de ceux qui la pratiquent la trouvent assez complexe, et parfois même incompréhensible. L’auteur du présent ouvrage a lui-même été confronté à ces difficultés, raison pour laquelle il nous offre les clés de compréhension que nous attendions. Tout devient logique et cohérent grâce à l’éclairage qu’il nous apporte, fruit d’un long et patient travail de recherche. La démarche proposée est inédite, l’objectif étant d’ouvrir toutes grandes les portes de l’Arche Royale au Compagnon cherchant, qui y trouvera son propre chemin. Ce livre s’adresse aux Compagnons perdus de l’Arche Royale, et à tous ceux désirant découvrir des chemins encore inexplorés.

Le rituel de l’Arche Royale la définit comme l’accomplissement du grade de Maître Maçon.
Et pourtant, beaucoup de ceux qui la pratiquent la trouvent assez complexe, et parfois même incompréhensible.
L’auteur du présent ouvrage a lui-même été confronté à ces difficultés, raison pour laquelle il nous offre les clés de compréhension que nous attendions.
Tout devient logique et cohérent grâce à l’éclairage qu’il nous apporte, fruit d’un long et patient travail de recherche.
La démarche proposée est inédite, l’objectif étant d’ouvrir toutes grandes les portes de l’Arche Royale au Compagnon cherchant, qui y trouvera son propre chemin.
Ce livre s’adresse aux Compagnons perdus de l’Arche Royale, et à tous ceux désirant découvrir des chemins encore inexplorés.

Les Rites maçonniques Anglo-Saxons – Alain BAUER et Roger DACHEZ

Née en Angleterre à la fin du XVII siècle, la franc-maçonnerie a évolué en Grande-Bretagne au cours des XVIII et XIX siècles, et y a produit un modèle bien différent de celui qui se développait alors sur le continent européen.Restée attachée à ses références religieuses et moralisantes, possédant un particularisme rituel très marqué, cette maçonnerie s'est aussi parfaitement intégrée au contexte politique et religieux du Royaume-Uni au point d'en devenir l'une des composantes institutionnelles.La franc-maçonnerie des rites anglo-saxons, encore mal connue des maçons français, et souvent mal comprise en raison de son exotisme culturel, a cependant l'immense mérite de leur rappeler les racines intellectuelles les plus anciennes d'un mouvement qu'elle a vu naître il y a plus de trois siècles.

Née en Angleterre à la fin du XVII siècle, la franc-maçonnerie a évolué en Grande-Bretagne au cours des XVIII et XIX siècles, et y a produit un modèle bien différent de celui qui se développait alors sur le continent européen.Restée attachée à ses références religieuses et moralisantes, possédant un particularisme rituel très marqué, cette maçonnerie s’est aussi parfaitement intégrée au contexte politique et religieux du Royaume-Uni au point d’en devenir l’une des composantes institutionnelles.La franc-maçonnerie des rites anglo-saxons, encore mal connue des maçons français, et souvent mal comprise en raison de son exotisme culturel, a cependant l’immense mérite de leur rappeler les racines intellectuelles les plus anciennes d’un mouvement qu’elle a vu naître il y a plus de trois siècles.

Origin of the Royal Arch – George OLIVER

This is a photographic reproduction of George Oliver's classic 1867 work on the history of the Royal Arch of Freemasonry. This work has long been considered a "must have" of all students of the York Rite.

This is a photographic reproduction of George Oliver’s classic 1867 work on the history of the Royal Arch of Freemasonry. This work has long been considered a “must have” of all students of the York Rite.